चित्तूर से ७१ किमी, विजयवाड़ा से ४१३ किमी, हैदराबाद से ५५६ किमी, विजाग से ७६३ किमी, चेन्नई से १३४ किमी और बैंगलोर से २५९ किमी दूर, तिरुपति चित्तूर जिले में आंध्र प्रदेश के दक्षिण-पूर्व में एक तीर्थ शहर है। इसे अक्सर तिरुमाला (जिसे तिरुमाला तिरुपति कहा जाता है) के पर्याय के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो श्री वेंकटेश्वर मंदिर के लिए प्रसिद्ध एक पवित्र मंदिर शहर है जिसे तिरुमाला तिरुपति बालाजी मंदिर भी कहा जाता है। चंद्रगिरी के साथ तिरुपति दो दिवसीय यात्रा के लिए चेन्नई का एक आदर्श गेटवे है और आंध्र प्रदेश के शीर्ष पर्यटन स्थलों में से एक है ।
तिरुमाला दुनिया का सबसे धनी तीर्थस्थल है। यह भगवान वेंकटेश्वर का निवास स्थान है जो शेषचलम पहाड़ियों के ऊपर स्थित है, जिन्हें अक्सर सात पहाड़ियाँ कहा जाता है। भगवान वेंकटेश्वर का मंदिर थोंडमन राजा द्वारा बनाया गया था और चोल, पांड्य और विजयनगर द्वारा समय-समय पर इसका सुधार किया गया था। मंदिर के अनुष्ठानों को 11वीं शताब्दी ईस्वी में रामानुजाचार्य द्वारा औपचारिक रूप दिया गया था। ये पहाड़ियाँ समुद्र तल से 980 मीटर ऊपर हैं और इनका क्षेत्रफल लगभग 10.33 वर्ग मील है। आय के मामले में तिरुमाला मंदिर रोम के वेटिकन शहर के बाद दूसरे स्थान पर है।
श्री वेंकटेश्वर स्वामी वारी मंदिर, तिरुमाला
पौराणिक कथाओं के अनुसार, तिरुमाला एक पवित्र स्थान था और इसे कृत, त्रेता और द्वापर युगों में क्रमशः वृषभाचल, अंजनाचल और शेषाचल तथा कलियुग में वेंकटचल के नाम से जाना जाता था। द्वापर युग में भगवान कृष्ण के अवतार के पूर्ण होने के बाद और कलियुग की शुरुआत में भगवान विष्णु श्रीनिवास के रूप में आए और शेषाचल पहाड़ियों पर बस गए। भगवान वेंकटेश्वर ने देवी लक्ष्मी को अपने हृदय पर स्थापित किया और भक्तों को अपनी पत्नियाँ भूदेवी और पद्मावती के साथ आशीर्वाद देते हुए पत्थर की मूर्ति बन गए। वेंकटेश्वर हिंदू ब्राह्मणों के देवता हैं जिन्हें गौड़ा सरस्वती ब्राह्मण के रूप में जाना जाता है जो कर्नाटक, गोवा, महाराष्ट्र और केरल राज्यों में प्रसिद्ध हैं। स्वामी को वेंकटचलपति या वेंकटरमण या थिरुमल देवर या वरदराजू या श्रीनिवास या बालाजी या बिटाला कहा जाता है। भगवान काले रंग में चार हाथों में चक्र और ऊपरी हाथों में शंख धारण किए हुए दिखाई देते हैं। निचले दो हाथ भक्तों से उनकी सुरक्षा के लिए आत्मसमर्पण करने के लिए कहते हैं। प्रत्येक गौड़ा सरस्वती ब्राह्मण जीवन में एक बार भगवान श्रीनिवास के दर्शन करने के लिए उत्सुक रहता है। भगवान वेंकटेश्वर के भाई श्री गोविंदराज स्वामी का निवास तिरुपति नगर आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले के तिरुपति निगम में थिरुमाला पहाड़ियों की तलहटी में स्थित है। अन्य विष्णु मंदिरों के विपरीत, भगवान वेंकटेश्वर की मूर्ति को छोड़कर मंदिर में छोटे उप-मंदिर और अन्य मूर्तियाँ नहीं पाई जाती हैं। परिसर में देवी का भी कोई मंदिर नहीं है। श्री वेंकटेश्वर के मूल रूप से मिलती-जुलती एक छोटी मूर्ति गुंबद पर चांदी के मकर राशि के मेहराब से सुसज्जित एक छोटे से मंदिर में स्थापित है जिसे "विमना वेंकटेश्वर" के रूप में जाना जाता है और दोनों तरफ गरुतमंत और हनुमान द्वारा सेवा की जाती है। कहा जाता है कि मूर्ति को सम्राट थोंडामन ने स्थापित किया था जिसका उल्लेख "वेंकटचल महात्म्य" में किया गया है। भक्तों का मानना है कि विमान वेंकटेश्वर के दर्शन मूल विराट के दर्शन के समान हैं। जो भक्त मूल विराट के दर्शन नहीं कर सके वे विमान वेंकटेश्वर के दर्शन कर सकते हैं और तीर्थयात्रा का फल सफल होगा। पहले भक्त गुंबद की परिक्रमा करते हुए विमान वेंकटेश्वर के दर्शन करने के बाद मूल विराट के दर्शन करते थे, लेकिन अब भीड़ के कारण भक्त पहले मूल विराट और फिर विमान वेंकटेश्वर के दर्शन कर रहे हैं अलयप्पा स्वामी अपनी संगीति श्रीदेवी और भूदेवी के साथ विमान वेंकटेश्वर की उपस्थिति में खड़े होते हैं और मंदिर से जुलूस पर जाने से पहले हरथी लेते हैं। साल में एक बार तीन दिवसीय पवित्र उत्सव के दौरान विमान वेंकटेश्वर को पवित्र माला भी चढ़ाई जाती है। पुजारी आनंद निलयम के बाहर विमान वेंकटेश्वर को दिन में तीन बार प्रसाद चढ़ाते हैं और मूल विराट को भेंट करते हैं। भीड़भाड़ के कारण गर्भगृह में वेंकटेश्वर के दर्शन के लिए पर्याप्त समय नहीं है।
श्री पद्मावती अम्मावरी मंदिर, तिरुचानूर
भगवान वेंकटेश्वर की पत्नी देवी पद्मावती तिरुमाला की तलहटी में निवास करती हैं। देवी पद्मावती का मंदिर तिरुपति से 5 किलोमीटर की दूरी पर तिरुचनूर या अलामेलुमंगपुरम में है। भक्तों का मानना है कि तिरुमाला में भगवान वेंकटेश्वर मंदिर में जाने से पहले देवी पद्मावती के दर्शन करना ज़रूरी है। भगवान वेंकटेश्वर और उनकी पत्नी देवी पद्मावती के अलग मंदिर के बारे में महाकाव्यों में कहानी इस प्रकार वर्णित है: - "एक बार देवी पद्मावती या महा लक्ष्मी भृगु महर्षि के कारण भगवान वेंकटेश्वर से नाराज हो गईं और पृथ्वी या पाताल लोक के अंदर चली गईं, जहाँ कुछ समय बाद उन्होंने स्वर्णमुखी नदी के तट पर आत्म दंड के रूप में 12 साल बिताए"। इतना लंबा समय बिताने के बाद वह पद्मावती के रूप में स्वर्ण कमल से बाहर आईं। हिंदू कैलेंडर के अनुसार जिस दिन वह बाहर आईं वह कार्तिक माह का 5वां दिन या पंचमी थी। श्री पद्मावती अम्मावारी मंदिर में मनाए जाने वाले महत्वपूर्ण त्यौहार हैं नवरात्रि उत्सव (दशहरा), कार्तिक ब्रह्मोत्सव, फ्लोट उत्सव, वसंतोत्सव और रथसप्तमी। श्री सुंदर राजस्वामीवारी मंदिर में अन्य त्यौहार जैसे अवतारोत्सव 3 दिनों तक मनाया जाता है।
श्री कालहस्ती मंदिर, श्रीकालहस्ती
श्री कालहस्ती मंदिर भारत के आंध्र प्रदेश राज्य के श्रीकालहस्ती शहर में स्थित है। यह दक्षिण भारत के सबसे प्रसिद्ध शिव मंदिरों में से एक है, और कहा जाता है कि यह वह स्थान है जहाँ कन्नप्पा शिवलिंग से बहते रक्त को ढकने के लिए अपनी दोनों आँखें देने को तैयार था, लेकिन भगवान शिव ने उसे रोक दिया और उसे मुक्ति प्रदान की। तिरुपति से 36 किमी दूर स्थित श्री कालहस्ती मंदिर अपने वायु लिंग के लिए प्रसिद्ध है, जो पंचभूत स्थलों में से एक है, जो हवा का प्रतिनिधित्व करता है। आंतरिक मंदिर का निर्माण 5वीं शताब्दी के आसपास हुआ था और बाहरी मंदिर का निर्माण 12वीं शताब्दी में चोल राजाओं और विजयनगर राजाओं द्वारा किया गया था। भगवान शिव को वायु के रूप में कालहस्तीश्वर के रूप में पूजा जाता है।श्री कालहस्ती मंदिर भगवान के अनेक भक्तों के लिए प्रसिद्ध है और भगवान महेश्वर ने उन्हें किस तरह असीम आशीर्वाद दिया है। भगवान के लिए भक्तों के निस्वार्थ बलिदान के बारे में कई कहानियाँ हैं, हम भगवान शिव को भी देख सकते हैं जो अपने भक्तों की बहुत परवाह करते हैं, और वे आगंतुकों को उदार आशीर्वाद भी देते हैं। श्री कालहस्ती नाम तीन असंभावित, लेकिन उत्साही भक्तों से आया है जिन्होंने भगवान शिव के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी थी - 'श्री' एक 'मकड़ी' के लिए, 'काल' 'सर्प' के लिए और 'हस्ती' 'हाथी' के लिए। उपर्युक्त में से प्रत्येक अपने तरीके से शिव पूजा में व्यस्त थे। हाथी (हस्ती) पड़ोसी नदी से लाए गए जल से भगवान के लिंग का अभिषेक करता था। मकड़ी (श्री) प्राकृतिक तत्वों से इसे बचाने के लिए लिंग के चारों ओर अपने मजबूत धागे बुनती थी। इस समय सर्प (काल) शिव लिंग की सजावट के लिए अपने प्रिय पत्थर (नाग मणिक्यम) रखता था। एक बार ये तीनों उनके रास्ते में आ गए। हाथी ने मकड़ी के कार्य को भगवान के प्रति अनादर माना और तुरंत सांप ने हाथी की सूंड में प्रवेश किया और वहां अपना जहर छोड़ दिया... दर्द से कराहते हुए हाथी ने अपनी सूंड लिंगम पर पटक दी और सांप को मार डाला। इस संघर्ष में मकड़ी भी मर जाती है। इसके बाद जहर से पीड़ित हाथी की मौत हो जाती है। भगवान महेश्वर इस आत्म-बलिदान से बहुत प्रसन्न हुए और तीनों प्राणियों को मोक्ष प्रदान किया। मकड़ी एक महान राजा के रूप में जन्म लेती है जो अपना दिव्य कार्य जारी रखता है जबकि हाथी और सांप अपने सांसारिक जीवन-चक्र से मुक्ति प्राप्त करते हुए स्वर्ग पहुँचते हैं। एक और महत्वपूर्ण कहानी शिव भक्त श्री कन्नप्पा स्वामी की है, जो 63 संतों में से एक हैं। ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने भगवान शिव की आँखों से खून बहता हुआ देखा था। हताश होकर, कन्नप्पा स्वामी ने अपनी आँखें निकाल लीं और एक लिंग में रख दीं। जैसे ही वह अपनी दूसरी आँख फोड़ने वाला था, भगवान शिव ने उसे रोक दिया और दिव्य-दर्शन दिया क्योंकि श्री कन्नप्पा ने दिव्य परीक्षा पास कर ली थी।
कल्याण वेंकटेश्वर मंदिर, नारायणवनम
नारायणवनम भारत के आंध्र प्रदेश राज्य के तिरुपति जिले में स्थित एक शहर है। यह श्री कालहस्ती राजस्व प्रभाग में नारायणवनम मंडल का मुख्यालय है। यह शहर भगवान वेंकटेश्वर को समर्पित कल्याण वेंकटेश्वर मंदिर के लिए जाना जाता है , जिसका निर्माण 1541 ई. में हुआ था। स्कंद पुराण के अनुसार, भगवान वेंकटेश्वर ने नारायणवनम में पद्मावती से विवाह किया था। माना जाता है कि नारायणवनम में स्थित कल्याण वेंकटेश्वर मंदिर का निर्माण मूल रूप से पद्मावती के भाई राजा टोंडमन ने करवाया था। एक बार कश्यप के नेतृत्व में कई ऋषियों ने गंगा के तट पर एक यज्ञ करना शुरू किया और ऋषि भृगु से अनुरोध किया कि वे उस देवता की पहचान करें जिसकी पूजा उनके यज्ञ में की जा सके। ऋषि भृगु सबसे पहले सत्यलोक गए, जहाँ उन्होंने भगवान ब्रह्मा को भगवान विष्णु की स्तुति में चार वेदों का पाठ करते हुए पाया, उनके चारों सिर थे और उनकी पत्नी सरस्वती भी उनके साथ थीं। भगवान ब्रह्मा ने भृगु की पूजा पर ध्यान नहीं दिया। इससे भृगु को यह निष्कर्ष निकला कि भगवान ब्रह्मा पूजा के लिए अयोग्य हैं और उन्होंने ब्रह्मा को श्राप दिया कि कलियुग में कोई भी उनकी पूजा नहीं करेगा। कैलास में, भृगु को पहरेदारों ने अंदर जाने की अनुमति नहीं दी क्योंकि भगवान शिव अपनी पत्नी पार्वती के साथ रोमांस कर रहे थे। ऋषि ने भगवान शिव को श्राप दिया कि शिव की पूजा केवल लिंगम के रूप में की जाएगी। वैकुंठम में, भगवान विष्णु श्री महालक्ष्मी के साथ सेवा में आदिशेष पर विश्राम कर रहे थे। यह देखकर कि भगवान विष्णु ने भी उन्हें नहीं देखा, ऋषि क्रोधित हो गए और भगवान की छाती पर लात मारी, जहाँ महालक्ष्मी निवास करती हैं। तुरंत, भगवान विष्णु ने क्रोधित ऋषि से माफ़ी मांगी और भृगु के पैर में होने वाले दर्द को कम करने के लिए उनके पैर दबाए। ऐसा करते समय भगवान ने चतुराई से ऋषि के पैर में लगी आँख को निकाल दिया, जिससे भृगु की विशेष शक्तियाँ समाप्त हो गईं। इसके बाद, ऋषि ने निष्कर्ष निकाला कि भगवान विष्णु त्रिमूर्ति में सबसे श्रेष्ठ हैं और उन्होंने ऋषियों को भी यही बताया। श्री महालक्ष्मी अपने भगवान द्वारा भृगु से क्षमा मांगने के कृत्य से क्रोधित होकर वैकुंठ छोड़कर करवीरपुर (जिसे अब कोल्हापुर के नाम से जाना जाता है) में निवास करती हैं। महालक्ष्मी के चले जाने के बाद, निराश भगवान विष्णु वैकुंठ छोड़कर वेंकटचलम पहाड़ी पर एक पुष्करिणी के पास इमली के पेड़ के नीचे चींटी के टीले में निवास करने लगे, जहाँ उन्होंने भोजन या नींद के बिना लक्ष्मी की वापसी के लिए ध्यान लगाया। यह वह स्थान था जहाँ पहले भगवान ने वराह (जंगली सूअर) का रूप धारण किया था ताकि धरती को गहरे समुद्र में खींचकर लाने वाले राक्षस हिरण्याक्ष को मारकर धरती माता को गहरे समुद्र से बचाया जा सके। भगवान विष्णु के बारे में बहुत चिंतित होकर, ब्रह्मा और शिव ने उनकी सेवा करने के लिए गाय और उसके बछड़े का रूप धारण करने का फैसला किया। सूर्यदेव ने महालक्ष्मी को इस बारे में बताया और उनसे अनुरोध किया कि वे चरवाहे का रूप धारण करें और गाय और बछड़े को चोल देश के राजा को बेच दें। चोल देश के राजा ने गाय और उसके बछड़े को खरीद लिया और उन्हें अपने मवेशियों के झुंड के साथ वेंकटचलम पहाड़ी पर चरने के लिए भेज दिया। चींटी के टीले पर भगवान विष्णु को देखकर गाय ने अपना दूध पिलाया और इस तरह भगवान को भोजन कराया। इस बीच, महल में जब गाय दूध नहीं दे रही थी, तो चोल रानी ने चरवाहे को कड़ी फटकार लगाई। दूध न मिलने का कारण जानने के लिए चरवाहे ने गाय का पीछा किया, एक झाड़ी के पीछे छिप गया और देखा कि गाय चींटी के टीले पर अपना थन खाली कर रही है। गाय के व्यवहार से क्रोधित होकर चरवाहे ने अपनी कुल्हाड़ी से गाय पर वार करने की कोशिश की। भगवान विष्णु चींटी के टीले से उठकर वार को झेलते हैं और गाय को बचाते हैं। जब चरवाहे ने देखा कि कुल्हाड़ी के वार से भगवान का खून बह रहा है, तो वह गिर पड़ा और सदमे से मर गया। जब गाय खून के धब्बों के साथ वापस लौटी तो चोल राजा ने गाय के आतंक का कारण जानना चाहा और उसका पीछा करते हुए घटनास्थल पर पहुंचे। राजा ने देखा कि चरवाहा चींटी के टीले के पास जमीन पर मृत पड़ा है। भगवान विष्णु चींटी के टीले से उठे और राजा को श्राप दिया कि वह अपने सेवक यानी चरवाहे की गलती के कारण असुर (राक्षस) बन जाएगा। जब राजा ने खुद को निर्दोष बताया, तो भगवान ने उसे आशीर्वाद देते हुए कहा कि राजा का पुनर्जन्म आकाश राजा के रूप में होगा और श्राप तब समाप्त होगा जब भगवान को आकाश राजा द्वारा अपनी बेटी पद्मावती के विवाह के समय भेंट किया गया मुकुट पहनाया जाएगा। इन शब्दों के साथ भगवान पत्थर के रूप में बदल गए। इसके बाद, भगवान विष्णु ने श्रीनिवास के नाम से वराह क्षेत्र में रहने का फैसला किया और श्री वराहस्वामी से अपने रहने के लिए एक स्थान देने का अनुरोध किया। श्रीनिवास ने एक आश्रम बनाया और वहाँ रहने लगे, जहाँ वकुलादेवी उनकी देखभाल करती थीं और उनकी देखभाल माँ की तरह करती थीं। वकुलादेवी को यशोदा का अवतार माना जाता है जो द्वापरयुग में भगवान कृष्ण की पालक माँ थीं। जब यशोदा ने भगवान कृष्ण से शिकायत की कि वह उनकी किसी भी शादी को नहीं देख पाईं, तो भगवान कृष्ण ने उन्हें आश्वासन दिया कि उन्हें कलियुग में ऐसा अवसर अवश्य मिलेगा। जब राजा आकाशराज यज्ञ करने के लिए भूमि जोत रहे थे, तो उन्हें पद्मपुष्करिणी में एक बक्सा मिला, जिसमें कमल पर एक बालिका थी। यह कन्या वर्तमान में आंध्र प्रदेश के तिरुचनूर में स्थित है। उसे पद्मिनी (स्कंदपुराण) और पद्मावती (भविष्योत्तर पुराण) के नाम से जाना गया।
श्री कपिलेश्वर स्वामी मंदिर
श्री कपिलेश्वर स्वामी मंदिर श्री तिरुमाला पहाड़ियों की तलहटी में स्थित एक प्रसिद्ध मंदिर है और यह शिव और विष्णु की शक्ति के संयोजन का प्रत्यक्ष उदाहरण है। ऐसा माना जाता है कि श्री कपिलेश्वर शिव लिंग स्वयंभू है। इस लिंग की स्थापना कपिल महर्षि ने की थी। देवी पार्वती भगवान शिव की पत्नी हैं। यहां एक अनोखा झरना है जहां पहाड़ी धाराएं 100 फीट की ऊंचाई से मंदिर के सामने एक बड़े तालाब में गिरती हैं। मंदिर में भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है, खास तौर पर वार्षिक शिवरात्रि महोत्सव के दौरान। श्री कपिलेश्वर स्वामी मंदिर में दर्शन के लिए एक और अच्छा समय वार्षिक ब्रह्मोत्सवम के दौरान होता है, जब तिरुपति के अन्य मंदिरों के साथ-साथ यह भी सक्रिय रूप से भाग लेता है। विनायक उत्सव और कार्तिक दीपम यहां के दो अन्य महत्वपूर्ण उत्सव हैं। कार्तिक दीपम के दौरान मंदिर के परिसर को रोशन करने वाले सैकड़ों दीपों का नजारा लुभावना होता है। श्री कपिलेश्वरस्वामी मंदिर, ऐसा कहा जाता है कि संत कपिला महर्षि यहां रहते थे, भगवान शिव की मूर्ति के सामने गुफा में पूजा और ध्यान करते थे, इसलिए इस स्थान का नाम संत कपिला तीर्थम के नाम पर रखा गया, भगवान शिव ने कपिलेश्वर स्वामी नाम रखा। यह मंदिर द्रविड़ शैली की वास्तुकला वाला दक्षिणमुखी मंदिर है। श्री कपिलेश्वरस्वामी मंदिर में ध्वज स्तंभ के सामने बाली पीठम है। इन मंदिर की दीवारों पर हम पेंटिंग (शिव लिंग पर दूध डालती गाय) देख सकते हैं। भगवान श्री कपिलेश्वर की महानता का उल्लेख कुलोथुंगा चोल शिलालेखों में किया गया था। मंदिर में पाए गए सभी शिलालेखों में ये सबसे प्राचीन शिलालेख हैं और 10वीं शताब्दी के हैं। यहाँ एक रथ मंडप है। मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक बड़ी पुष्करिणी है। यह पुष्करिणी तीन तरफ से खंभों वाले मंडपों से घिरी हुई है। यहाँ का शिवलिंग पीतल से बना है। बैठे हुए नंदी बैल की एक विशाल पत्थर की मूर्ति। महर्षि कपिल भगवान शिव के परम भक्त थे। उनकी अटूट भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने देवी पार्वती के साथ उन्हें इस स्थान पर दिव्य दर्शन दिए। उसी दौरान, पृथ्वी से एक कपिल लिंगम प्रकट हुआ। मंदिर की किंवदंती के अनुसार कपिल मुनि ने इस स्थान पर शिव की तपस्या की थी और मुनि की भक्ति से धन्य होकर शिव और पार्वती ने स्वयं दर्शन दिए थे। यहाँ यह उल्लेख किया जा सकता है कि तिरुमाला कलियुग वैकुंठम है और श्री वैकुंठनाथन ने स्वयं को भगवान श्रीनिवास के रूप में प्रकट किया है। सात चोटियों वाली पवित्र तिरुमाला पहाड़ियों को सात फनों वाले आदिशेष माना जाता है। पेरुमल के दर्शन करने से पहले, व्यक्ति को अपने क्रोध, इच्छा और वासना जैसे बुरे गुणों को त्यागना होता है और उसे सत्व गुण के साथ भगवान के पास जाना होता है। इसलिए, पहाड़ियों पर चढ़ने से पहले कपिल तीर्थम जाने की सलाह दी जाती है। तिरुमाला में 1008 तीर्थों में से, कपिल तीर्थम एकमात्र दिव्य/पवित्र तीर्थम है जो पहाड़ी की तलहटी में है | श्री कपिलेश्वरस्वामी मंदिर का निर्माण 13वीं-16वीं शताब्दी के बीच विजयनगर के राजा कृष्णदेवराय द्वारा कराया गया था। तीनों लोकों में स्थित सभी तीर्थ कार्तिक मास के दौरान पूर्णिमा के दिन "मुक्कोटी" के अवसर पर दोपहर के समय दस "घटिकाओं" (एक घटिका 24 मिनट के बराबर होती है) के लिए इस कपिला तीर्थ में विलीन हो जाते हैं। ऐसा माना जाता है कि जो लोग उस शुभ समय के दौरान इसमें स्नान करते हैं, वे जन्म और मृत्यु के चक्र (जिसे "ब्रह्मलोक" के रूप में जाना जाता है) से मुक्त हो जाते हैं। इसके अतिरिक्त, जिन व्यक्तियों ने कभी अपने मृत पूर्वजों की आत्माओं को पिंड (जिसे थिधि या थधिना भी कहा जाता है) अर्पित नहीं किया है, वे ऐसा न करने के अपने पिछले पापों का प्रायश्चित करने के लिए यहाँ ऐसा कर सकते हैं। मंदिर में सभी महत्वपूर्ण शैव त्यौहार मनाए जाते हैं, जैसे महा शिवरात्रि, कार्तिक दीपम, विनायक चविथि और आदिकीर्तिका आदि। मंदिर का सबसे बड़ा त्यौहार कपिलेश्वर स्वामी ब्रह्मोत्सवम फरवरी में टीटीडी द्वारा मनाया जाता है। भगवान शिव और पार्वती की शोभायात्रा नौ दिनों तक चलेगी, जिसकी शुरुआत हंसा वाहनम से होगी और त्रिशूल स्नानम के साथ समाप्त होगी। मुख्य मंदिर के परिसर में कई उप-मंदिर हैं। इनमें शिव, विनायक, सुब्रमण्य, अगस्तेश्वर और रुक्मिणी सत्यभामा सहित श्रीकृष्ण को समर्पित कुछ मंदिर हैं।
गोविंदराजस्वामी मंदिर
तिरुपति का यह प्रसिद्ध मंदिर प्राचीन दक्षिण भारतीय वास्तुकला की एक उल्लेखनीय उपलब्धि है। इसमें एक प्रभावशाली बाहरी गोपुर और एक आंतरिक गोपुर है। उत्तर की ओर का मंदिर श्री गोविंदराजा है और दक्षिण की ओर का मंदिर श्री पार्थसारथी (भगवान कृष्ण) है। रुक्मिणी और सत्यभामा की मूर्तियाँ भी यहाँ हैं। पीठासीन देवता श्री गोविंदराजा स्वामी अनंत पर लेटे हुए पाए जाते हैं। उन्हें भगवान वेंकटेश्वर का भाई माना जाता है। गोविंदराजा स्वामी भगवान वेंकटेश्वर और पद्मावती देवी के विवाह समारोह के लिए राजा कुबेर से उधार ली गई भारी संपत्ति के देखभालकर्ता थे। उन्होंने पौराणिक कथाओं में सबसे शानदार विवाहों में से एक को आयोजित करने के लिए इस धन का कुशलतापूर्वक उपयोग किया। इसलिए गोविंदराजा स्वामी को वह देवता माना जाता है जो आपको अपनी संपत्ति बढ़ाने और अर्जित धन का कुशलतापूर्वक प्रबंधन करने में मदद करते हैं। इस मंदिर परिसर में संग्रहालय और छोटे मंदिर जैसे कल्याण वेंकटेश्वर स्वामी मंदिर, अंडाल मंदिर, सलाई नचियार देवी मंदिर, रामानुज मंदिर, व्यासराय अंजनेयस्वामी मंदिर, अलवर मंदिर, चक्रथलवार मंदिर, मनावाला महामुनि मंदिर, वेदांत देसीकर मंदिर और अंजनेयस्वामी मंदिर शामिल हैं। यह तिरुपति शहर का सबसे बड़ा मंदिर है और लाखों तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है। मुख्य मूर्ति के बारे में कहा जाता है कि वह रेत से बनी है, इसलिए अभिषेक एक छोटी मूर्ति पर किया जाता है। इस मंदिर का प्रबंधन तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम बोर्ड द्वारा किया जाता है। मई-जून (वैशाख) के महीने में गोविंदराज स्वामी का ब्रह्मोत्सव और फरवरी-मार्च में आयोजित होने वाला वार्षिक फ्लोट उत्सव हर साल बड़ी संख्या में भक्तों को आकर्षित करता है।
वकुला मठ मंदिर, पेरुरू गांव
कुला देवी भगवान वेंकटेश्वर की पालक माँ हैं। वकुला मठ मंदिर आंध्र प्रदेश के तिरुपति में स्थित है। तिरुमाला की किंवदंती के अनुसार, यह द्वापर युग से जुड़ा है जब भगवान कृष्ण (भगवान विष्णु के अवतार) की पालक माँ यशोदा ने उनसे शिकायत की कि वह उनकी किसी भी शादी को नहीं देख पाई। इस पर, भगवान कृष्ण ने जवाब दिया कि वह सुनिश्चित करेंगे कि उन्हें कलियुग में ऐसा अवसर मिले। कलियुग में, भगवान विष्णु भगवान वेंकटेश्वर के रूप में दुनिया को सुशोभित करते हैं और यशोदा का भगवान वेंकटेश्वर की पालक माँ वकुला देवी के रूप में पुनर्जन्म होता है, ताकि राजा आकाश राजा की बेटी पद्मावती के साथ उनकी शादी की व्यवस्था की जा सके। इस प्रकार वकुला देवी भगवान वेंकटेश्वर के कल्याण (विवाह) को देखने की अपनी इच्छा पूरी करती हैं।
पल्लीकोंडेश्वर मंदिर, सुरुतुपल्ले
पल्लीकोंडेश्वर मंदिर (जिसे प्रदोष क्षेत्र भी कहा जाता है) भगवान शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है जो तिरुपति जिले के सुरुतुपल्ले गांव में स्थित है। अन्य शिव मंदिरों के विपरीत, यहां के प्रमुख देवता पल्लीकोंडेश्वर को उनकी पत्नी पार्वती की गोद में लेटे हुए लेटे हुए मुद्रा में रखा गया है। तमिल महीने सोमवरम के दौरान ब्रह्मोत्सवम, मार्गाज़ी के महीने के दौरान थिरुवधिरई और तमिल महीने अप्पासी के दौरान अन्नाभिषेकम मंदिर में मनाए जाने वाले प्रमुख त्यौहार हैं।
मुक्कोटि अगस्त्येश्वर मंदिर, चंद्रगिरि
थोंडावदा अगस्तेश्वर स्वामी मंदिर या श्री मरागधवल्ली समीथा श्री अगस्तेश्वर स्वामी मंदिर या मुक्कोटी मंदिर एक पवित्र शिव मंदिर है जो आंध्र प्रदेश के मंदिर शहर तिरुपति के पास चंद्रगिरी मंडल में तीन नदियों स्वर्णमुखी, भीमा और कल्याणी के संगम पर स्थित है। थोंडावदा शिव मंदिर की दूरी तिरुपति, आरटीसी बस स्टैंड से 11.2 किमी और तिरुपति रेलवे स्टेशन से 11.3 किमी है। इस मंदिर में शिव लिंग की स्थापना अगस्त्य महामुनि ने की थी और इसलिए इसे अगस्तेश्वर लिंग कहा जाता है। यह मंदिर पूर्व की ओर है और इसमें लगभग सभी परिवार देवता श्री गणेश , श्री सुब्रमण्यम जैसे अच्छी तरह से निर्मित स्थानों पर स्थापित हैं । मंदिर में तीन प्रवेश द्वार और एक भव्य परिसर की दीवार है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर द्वारपालक सुंदर नक्काशीदार हैं। वे हॉल में भव्यता जोड़ने के लिए ऊंचे खड़े हैं। दूसरे प्रकार के अंदर, माता पार्वती के लिए एक अलग मंदिर है जिसे यहाँ वल्लिमाता के नाम से जाना जाता है। तीर्थयात्रियों की सुविधा के लिए परिसर के बाहर एक तालाब है। पास के गाँव का नाम चंद्रगिरी के राजाओं ने टोंडावदा रखा था, क्योंकि यह वह स्थान था जिसका उपयोग आगंतुकों के लिए विश्राम गृह और हाथियों को रखने के लिए किया जाता था। आलय (मंदिर) के ठीक सामने और नदी के बीच में एक मंडप बना हुआ है। इसमें आप बालाजी, अयप्पा, गणपति आदि की सुंदर प्रतिमाएँ स्थापित देख सकते हैं। तालाब के पास हाल ही में बनाया गया भगवान श्री राम, सीता, लक्ष्मण और हनुमान का एक छोटा सा मंदिर भी है। ये सभी जगहें देखने लायक हैं।
चेंगलम्मा मंदिर, सुल्लुरपेट
सुल्लुरपेट श्री चेंगलम्मा मंदिर, सुल्लुरपेटा, तिरुपति, आंध्र प्रदेश के दक्षिणी सिरे पर स्थित है, श्री चेंगलम्मा परमेश्वरी मंदिर शांतिपूर्ण और आध्यात्मिक अनुभव चाहने वाले भक्तों के लिए एक ज़रूरी जगह है। शांत कलंगी नदी के तट पर स्थित यह मंदिर नेल्लोर, तिरुपति और चेन्नई जैसे प्रमुख शहरों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है, जिससे यात्रियों के लिए यहाँ पहुँचना आसान हो जाता है। मंदिर का इतिहास 400 साल पुराना है और यहां एक ऐसा अद्भुत नजारा है जो भक्तों को मंत्रमुग्ध कर देता है - चेंगलम्मा वृक्ष। यह शानदार वृक्ष मंदिर परिसर में स्थित है और देखने लायक है। सुल्लुरपेटा में स्थित चेंगलम्मा मंदिर एक लोकप्रिय तीर्थ स्थल है, जहां हर साल हजारों भक्त आते हैं।
श्री प्रसन्ना वेंकटेश्वर मंदिर, अप्पालयगुंटा
इस मंदिर का निर्माण 1232 ई. में कर्वेतिनगरम के राजा श्री वेंकट पेरुमलाराजू ब्रह्मदेव महाराज ने करवाया था। यह मंदिर भगवान वेंकटेश्वर को समर्पित है, जिन्हें प्रसन्न वेंकटेश्वर कहा जाता है। अन्य विशिष्ट वेंकटेश्वर मंदिरों के विपरीत, यहां के मुख्य देवता का दाहिना हाथ अभय मुद्रा में है।
गुडीमल्लम मंदिर, येरपेडु
यह शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर परशुरामेश्वर मंदिर के गर्भगृह में है। गुडीमल्लम एक छोटा सा गाँव है, यह प्रसिद्ध है क्योंकि इसमें एक बहुत प्रारंभिक लिंग है जो स्पष्ट रूप से आकार में फालिक है, जिसके सामने शिव की पूरी लंबाई की राहत आकृति है। यह शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर परशुरामेश्वर मंदिर के गर्भगृह में है। यह शायद अब तक खोजा गया शिव से जुड़ा दूसरा सबसे पुराना लिंग है, और इसे दूसरी/पहली शताब्दी ईसा पूर्व, या तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व, या बहुत बाद में दिनांकित किया गया है। दूसरी शताब्दी ईस्वी, 3-4वीं शताब्दी ईस्वी, या यहां तक कि, एक स्रोत के अनुसार, 7वीं शताब्दी ईस्वी। यह प्राचीन दक्षिण भारत से 7 वीं शताब्दी ईस्वी से पल्लव वंश के तहत बनाई गई मूर्तिकला से पहले "किसी भी महत्व की एकमात्र मूर्ति" है, और "इसकी रहस्यमयता किसी भी वस्तु की अब तक कुल अनुपस्थिति में निहित है। कई सौ मील के भीतर, और वास्तव में दक्षिण भारत में कहीं भी इसी तरह दूर से"। यदि एक प्रारंभिक तिथि निर्धारित की जाती है, तो लिंग पर आकृति "भगवान शिव की सबसे पुरानी जीवित और स्पष्ट छवियों में से एक है"। मंदिर लिंग की तुलना में बाद में है; फिर से, इसकी उम्र के अनुमान बहुत भिन्न होते हैं, लेकिन मौजूदा इमारत आमतौर पर "बाद के चोल और विजयनगर काल" की है, इसलिए संभवतः मूर्तिकला की तुलना में एक हजार साल बाद; ऐसा लगता है कि इसने बहुत पहले की संरचनाओं को बदल दिया है। लिंग शायद मूल रूप से खुली हवा में बैठा था, जो आयताकार पत्थर से घिरा हुआ था जो अभी भी बना हुआ है, या लकड़ी के ढांचे के अंदर है। मंदिर पूजा में रहता है, लेकिन 1954 से भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा संरक्षित है।
कल्याण वेंकटेश्वर मंदिर, नारायणवनम
श्री कल्याण वेंकटेश्वरस्वामी मंदिर भगवान कल्याण वेंकटेश्वर को समर्पित है, जो विष्णु के अवतार हैं और पवित्र शहर तिरुपति से लगभग 40 किलोमीटर दूर नारायणवनम में स्थित है। मंदिर परिसर में श्री पद्मावती मंदिर, श्री अंडाल मंदिर, श्री सीता राम लक्ष्मण मंदिर और श्री रंगनायकुला मंदिर के लिए अलग-अलग मंदिर भी शामिल हैं। गिरि प्रदक्षिणा संक्रांति के अंत में साल में एक बार आयोजित किए जाने वाले महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है, जिसमें श्री पारसेश्वरस्वामी और श्री चंपकवल्ली अम्मावरु, और श्री अगस्त्येश्वरस्वामी और श्री मार्कथावल्ली अम्मावरु की मूर्तियाँ होती हैं। यहां नवरात्रि उत्सव और वार्षिक ब्रह्मोत्सव मनाया जाता है। किंवदंतियों के अनुसार भगवान वेंकटेश्वर ने देवी पद्मावती देवी से यहीं विवाह किया था, इसलिए यहां कल्याण वेंकटेश्वर स्वामी का मंदिर है।
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